S’acosta el Nadal, i sense entrar a valorar-la en el seu abast, sí que es pot dir que és època de regals. Anar a una botiga d’animals pot ser una festa per a un nen; hi ha uns preciosos cadellets de gos o de gat que són tan similars a peluixos o a joguines que donen a la criatura ganes de jugar.
“T’ho compraré, però ho has de cuidar” diuen els pares, “sí, sí”, diu el fill, i se l’emporten de la botiga amb un munt d’accessoris, no sé si tenint en compte o no que no es tracta d’una nina amb recanvis, sinó d’un ésser que sent.
El drama comença quan el cadell humà s’ha cansat del bebè animal, i són els pares els que l’han de treure al carrer, suposant que no faci les caquetes a casa i hagin de netejar-les. A partir d’aquí, la joguina, el peluix, l’animaló graciós, es converteix en un enfarfec, en una molèstia, i en quelcom del que desfer-se “abans que creixi, perquè com creixi, veuràs tu, haurem de sortir nosaltres de casa”.
I aquesta, molt resumida, és la crua realitat de les joguines trencades, de petits animals que no poden arribar a comprendre com aquest humà en què confiaven els deixen en un lloc on hi ha altres congèneres seus tristos i desesperançats, o en el pitjor dels casos, els deixen anar en el camp o a la ciutat a la mercè de la naturalesa quan és cruel, o de la deshumanització de la ciutat que no deté el seu tumult per a atendre un gosset atropellat al carrer, o a un gatet que ha caigut en una cuneta.
L’abandó animal és una xacra, una forma de maltractament; sé que està molt utilitzada la frase d’abandonar-los és matar-los, però, com passa amb moltes frases trillades en moltes ocasions s’esmenta sense reflexionar el seu significat ple.
I començarem la reflexió des del principi. Les granges i les botigues de mascotes són, com moltes altres, formes d’explotació més o menys dura que converteixen als animals en objectes de comerç. Molts casos hi ha, i amb molts m’he trobat, d’establiments que venen gossets malalts, o que abans d’arribar a l’aparador han passat per un tràfec massa atroç per a un bebè, que és, al cap i a la fi, la qual cosa són. Estan diversos dies darrere d’uns cristalls, com a retrats d’una exposició que senten il·lusió cada vegada que un humà s’acosta i creuen que els farà alguna demostració d’afecte que agraeixen bellugant la cueta, o acariciant el fred cristall, o fent “el que saben fer” per a demostrar aquesta gratitud tan noble. Se’ls emporten a una casa on sembla que tindran una calor de llar i el tenen el primer dia, i fins a la primera setmana, però quan el nan de la casa es cansa, o qualsevol de la família considera que “el chucho dóna massa problemes “ es mastega la tragèdia de l’abandó No diré, per descomptat, que tots els humans siguin éssers malvats que compren un gosset per a després maltractar-lo, fins i tot molts d’aquests humans que els abandonen no ho fan per maldat pura i simple, sinó per irresponsabilitat.
Es diu que “només és un gos, o una iguana, o un canari, o un gatet”, però no… És NI MÉS NI MENYS QUE UNA VIDA. Aquesta actitud, la de conceptuar als animals com a objectes al servei de l’humà, en aquest cas, per a jugar, i cansar-se d’ells quan deixen de ser “graciosos” o abans, és la que hauria de replantejar-se per a fer un exercici correcte i complet de responsabilitat.
Tal vegada sembli que estic exagerant i que converteixo l’abandó d’un gos en un drama de Shakespeare, però l’un i l’altre i un altre sumen molts, i d’ells estan les protectores plenes i les gosseres massa plenes; fins i tot estan plenes els embornals, les ciutats i punts que es troben relativament prop de la “civilització” i el bastant lluny perquè l’animal no pugui tornar.
Responsabilitat, una qualitat tan desitjable com l’educació i el respecte, i em refereixo en el tracte humà amb els animals, es podria traduir en una obligació moral de reparar un error comès, o en l’habilitat de mesurar les conseqüències d’una actuació. Quina responsabilitat es pot atribuir, llavors, a algú que es “apropia” d’una vida, comprant-la, d’una vida que no sap valer-se per si mateixa…? CAP.
Cal saber educar als menors en aquesta responsabilitat, en què se sàpiga assumir que si algú es fa càrrec d’alguna cosa és així amb caràcter general i no sols quan ens agrada o ens sembla “graciós”. Cal aprendre a ensenyar el respecte a la naturalesa, i dins d’ella estan els animals, encara que visquem en una gran ciutat d’acer i asfalt. Cal educar i educar-se en l’actitud que un animal no és un objecte d’adorn, una joguina o un peluix que es mou (quantes vegades he sentit això de “un peluix que es mou”!), sinó un ésser que sent i que és capaç d’entristir-se i trobar a faltar a aquell humà a qui li va donar tot el seu afecte i confiança.
“Ell mai ho faria”, una altra frase gastada, però certa, que implica una amalgama de sentiments de solitud, de desemparament que, si es tradueixen a un nen, ens produiria horror. El mateix horror que hauria de produir veure a tants animals desnonats de la societat de les mascotes que van ser en el passat, i convertides en bestioles que borden i molesten.
En definitiva, i, si us plau, aquest Nadal no compreu animals a irresponsables, no adquiriu mascotes pel seu color o la seva simpatia o perquè sembla un bufó; feu-ho amb la responsabilitat que serà un membre de la família, però no durant un mes, sinó fins que sigui un gosset, un gatet, o un ocellet vell que estiguin plens de records de Nadal transcorregut al vostre costat. I millor, adopteu… No són joguines, i molt menys joguines per a trencar-les.
Redactado por: Concepción Far
Imagen de Gerhard Gellinger en Pixabay
